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第一章下（第1页）

09

汪亦适在窑岗嘴脱砖坯的时候，还不知道肖卓然和舒云舒为他的事情在奔波，而且很快就奔波出了效果。

按照舒云舒的要求，李开基趴在俘虏学习班专门配发的小方桌上，撅着屁股吭吭哧哧，果然洋洋洒洒地写了几千字的证明材料。材料振振有词地说，在解放军攻打皖西城的当天晚上，他确实亲眼所见亲耳所闻，汪亦适到郑霍山的宿舍劝说郑霍山起义。汪亦适的动议同他的内心想法不谋而合，但是他当时出于谨慎，没有马上表示支持，而是将计就计，给他们发了枪，准备在小东门临阵反戈。后来在战斗中情况发生变化，当汪亦适举枪打着白旗向解放军阵地奔跑的时候，护城的国军医科学校学员中有人要向汪亦适开枪，被他阻止了。所以说，他也是促使国军医科学校部分武装人员停止顽抗的有功人员，至少他不是负隅顽抗分子。

舒云舒得到这份证明材料，喜出望外，将材料送交肖卓然。肖卓然逐字逐句看了半天说，李开基的这个材料，实际上是为他自己涂脂抹粉。不过，他倒是把线条说清楚了，从时间和后来这几个人的行为看，汪亦适动员程先觉和郑霍山起义是符合逻辑的。难就难在证据上。

舒云舒说，可以调查取证啊。

肖卓然沉思一会儿说，是可以调查，但还是有问题，当事人有三个，郑霍山一口否定，而汪亦适和李开基都在证明自己是起义者，自己给自己证明怎么能算数？

舒云舒说，我不相信汪亦适是负隅顽抗者。汪亦适过去就一直表现进步，如果不是因为解放在即，任务繁重，行事谨慎，发展他作为我们的同志都是有可能的。是我们耽误了他。

肖卓然说，云舒你不能感情用事。愿望是一回事，事实又是一回事。良好的愿望不能代替残酷的现实。汪亦适最后是持枪被俘的，这是不可改变的事实。

舒云舒说，即便是这样，也要看当时的具体情况。被俘和被俘也是有区别的，不能一概而论。

肖卓然说，现在情况很复杂，我们胜利了，打天下坐江山了，国民党的残余分子眼看大势不妙，摇身一变，扮演进步的人多得很，这种事情很难甄别。现在你我都肩负着建立新政权、建设新城市的重任，千头万绪啊。我们不能因为个人感情、不能因为小资产阶级的无原则的所谓同情心束缚了我们的手脚。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，舒云舒同志，扔掉情感包袱吧，再也不要陷入个人的情感圈子了！

舒云舒吃惊地看着肖卓然说，你怎么能这么想问题？这关系到一个人的政治前途，也关系到一个人对我们共产党新政权的认识，更关系到我们共产党新政权能不能树立威信、树立形象的问题。我建议，把这件事情向军管会汇报，还汪亦适一个清白。

肖卓然说，事情不是明摆着的吗？还有什么清白！风雨桥头的起义者中间没有他，率部投诚的人员中间也没有他，而在俘虏的队伍里有他，这件事情你让我怎么办？不讲原则，照顾私情，硬把白的说成黑的？那我做不到。

舒云舒说，你的意思是，这件事情就不了了之了？

肖卓然说，不了了之也是了。战争年代，很多事情是说不清楚的。汪亦适要是真的像你说的那样思想进步，那他就会在今后的工作中表现出来，革命不分先后，只看贡献大小。

舒云舒说，可是我们为什么要让一个思想进步的人背着沉重的政治包袱呢？如果我们能够证明他有起义的思想和行动，就能把他拉到革命阵营中，同我们一起轻装上阵，那该有多好啊！他学业优秀，品质纯洁，能为我们做多少事啊！

肖卓然不高兴了，面无表情地看了舒云舒很长时间才说，云舒，你是不是认为，我们革命阵营离开汪亦适这样的人，地球就不转了？

舒云舒说，如果我们把该结合的力量拒之门外甚至推向反面，尽管地球照样转动，但是地球会比过去转得慢一些。

肖卓然说，云舒，我不得不告诉你，你对汪亦适的事情过于投入了，这是很有害的。

舒云舒说，你这是什么意思？你是不是想说我和汪亦适旧情不断？

肖卓然说，至少是藕断丝连。

舒云舒说，我承认我对汪亦适的问题有个人感情支配的成分，但是，我也是参加地下工作半年多的人了，我有一个革命者的理智，我不会被个人感情蒙蔽双眼。我相信，我对汪亦适的态度，更多的来自于一个共产党人对人的高度负责精神。

肖卓然说，这件事情我们的看法有很大差异。从主观愿望上讲，我不想让它成为我们之间的芥蒂，但是，客观现实已经形成了。我看这样，我把材料呈交军管会，让组织出面调查，不管结论如何，我们都要相信组织。你看可行吗？

舒云舒说，我希望你本人能够持积极态度。

肖卓然说，我尽力而为，但是必须实事求是。

肖卓然不是那种鸡肠小肚的人，在汪亦适的问题上，既然舒云舒不屈不挠，他当然不可能等闲视之，以他的胸怀，更不至于从中作梗。只不过，出于谨慎，也是为了更有把握，在向军管会呈递李开基的材料之前，肖卓然又先后找程先觉和李开基、郑霍山等人谈话。

在同程先觉谈话的时候，程先觉支支吾吾地说，解放军攻打皖西城前一天晚上，他确实同汪亦适一起探讨过进退去留的问题，但是汪亦适并没有说明要去参加起义，汪亦适只说过要去风雨桥头同舒云舒会面。

程先觉这样一说，就使问题变得模糊起来了，因为到风雨桥头参加起义和到风雨桥头会见舒云舒，这二者之间存在着本质的差别，前者是政治行为或曰军事行为，后者则完全可能是情感行为或曰个人行为。程先觉这次倒是没有说是他劝说汪亦适起义，但是他绝口不提汪亦适劝说他的事情。

肖卓然一再追问，是谁最先提起起义这个话头的，程先觉说，那时候心乱如麻，如坐针毡，说着进退去留，很自然地就讲起了是投奔解放军还是逃到江南去，不知道是谁开的头，记不清楚了，确实记不清楚了。但是有一点我记得，我早有起义的思想，只不过那时候情况不明朗，不敢轻易流露而已。

肖卓然在程先觉这里，仍然搞了一头雾水，转而又去找郑霍山谈话。郑霍山阴阳怪气地说，肖中尉，你给我交实底，这起义和俘虏之间有什么区别？

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