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第55章 祭台巫匣张陵（第2页）
现代中那股信奉乾达逻萨摩多的势力，竟是知道这祭台的样貌。
那天，他们所图的根本就不是阴龙，而是古蜀巫匣？
若按狰所说，这古蜀巫匣本就是苍狼典客的东西。
现在看来这本就是这巨野泽下的东西，那又是怎么流转到外界的呢？
线索太乱，完全理不清。
也许解密要靠这个真正的祭台？
下定决心，商文渊缓缓地把巫匣放进了凹槽之中。
没有天崩地裂，没有怪异梦境，这次有的只是柔和的亮光。
祭台上的光柔和的覆上巫匣，就像母亲轻柔的抚摸着孩子，爱恋，眷恋，充满期望。
光线逐渐明亮，向外延伸，洞窟上也泛起幽幽磷光。
举目四望，洞壁上竟然布满笔触荒蛮的图画，讲述着一个故事。
第一幅图画中，无尽的荒野大泽边，一个耳鬓如剑戟，头生尖角的男子在与异兽搏斗。
八个魁梧汉子在后面为原始部落打扮的男女老幼抵御着兽群，空中电闪雷鸣。
一众男女老幼在九名首领的带领下与大自然抗争，艰难求存。
笔法简略，商文渊还是认出，这就是蚩尤带领的九黎部落。
接下来的第二、第三幅图画，均是作战场面。
蚩尤与黄帝在逐鹿之野交战，黄帝遣阴龙蓄水进攻蚩尤，蚩尤请风伯、雨师以大风雨克之。
黄帝又命其女魃出战，天地干旱，风雨被遏止，蚩尤战败被杀。
第四幅，恐蚩尤复生，黄帝命人将其身体和首级分开埋葬，骨骼便埋在这巨野之下。
第五幅，天倾西北，地陷东南，共工撞不周山后流于东海，其子后土平治九州。
常居于巨野泽中，不忍蚩尤骨蒙尘，因其为主兵之神，雕其骨为刀九柄，葬于巨野之下。
赤骨巫刀？蚩尤骨？九柄？
商文渊被这些故事深深震撼，也被赤骨巫刀的来历深深震撼。
难怪这后土虚像能指出祭坛所在，这巫刀本就是后土所制啊！
洞窟内又陷入昏暗，把古蜀巫匣从祭台上取下，就感觉巫匣与原先的不同了。
具体哪里不同说不太清，只感觉是更加真实，对，就是真实。
谜团和故事，商文渊也不知道应该更在意哪个，总之，从长计议吧。
身后，经历荒古的祭台，缓缓化作了尘埃。
……
原路返回，刚到神道上的洞口。
商文渊只觉脸前恶风不善，一团白花花的东西向他扑来！
我去，何方妖孽。
情急之下一记老拳就挥了出去。
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