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第三十四章 老师传火（第2页）

什么是“黑深残”？

就是说有些作品在气氛、风格和剧情发展上的倾向，具体包括“黑暗”、“深刻”和“残酷”。

就比如，于华出名后写了部小说叫《现实一种》。

这部作品的先锋性十分突出，它彻底颠覆了伦理文化和人性本质，小说叙述的是兄弟互相残杀，以消灭对方子患为目的的故事。

古代都没有的小说作品，结果出现在近现代作家笔下。

中國自古以来讲究的就是兄友弟恭，一家人相亲相爱。

是伦理，也是道德。

别说中华文化的叙事，就说是西方文化叙事，也没有这么赤裸裸讲兄弟相残，家人相残的小说。

不敢说全世界都没有类似事件发生，但很少有作家能那么堂而皇之地将那样的故事以文字的形式描绘出来。

就说美利坚吧，这个国家不说私下有多么堕落，可他明面上宣传的也是爱和家庭的观念。

为什么？

国家是有一个个小家构成的，如果亲人都变得互相猜忌，甚至以杀死对方为目的，那是会动摇统治基础的。

西方国家都不宣传这些，但奇怪的是在西方的有意引导下，东亚的几个国家，尤其是中國、岛国和南韩，特别喜欢讨论这些。

明明大家都是受儒家文化影响，“黑深残”这一套却能流行起来，甚至被搬上大银幕。

仔细想想，让人不寒而栗。

有评论说这样的作品表现了理性的脆弱和荒谬，饱含着对人性凶恶的愤怒和焦虑。

这就可笑了，中國传统文化本来就讲究兄友弟恭，家庭和睦，中國人也是最善良的那群人。就说这个时代，人性的光辉也在不断闪现。

那么，对人性凶恶的愤怒和焦虑又从何而来？

细究起来，此类作者的生活也是一帆风顺，没有遇到什么大风大浪，更没有机会接触这样的家庭，却非要写这样的作品，不由让人深思。

这个时代虽然不是最好的时代，但却是大有为的时代。

中國人民需要文学作品不假，但他们需要的是昂扬的、奋发的，激昂的，绝对不是“黑深残”，也不是“自轻自贱自疑”。

胡为民觉得，这就是他今后的创作风格，《孩子王》也会按照东方叙事风格去创作，去书写。

当然，他这样写也许有人不喜欢。

毕竟现在的社会，尤其是知识分子流行的是反思文学。

你不仅不反思，反而自得其乐，岂不是要回到那个时代？

受欢迎，被批驳，不闻不问。

三种可能性，他觉得被批评的可能性更高，但他不在乎。

他还年轻，在文坛没有地位和影响力，但他能保证自己不受那股奇怪风气的影响。

如果更进一步，能影响到更多人，那就更好了。

也许是太想写好这部新作，他下笔时思虑过多，使得创作进度慢了不少。

不过这都不是事，相比同时代的作家，他的创作速度实在是快了太多，太多。

……

十二月底，《故事会》编辑何成伟再次来到燕京。

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