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第四百二十章 大秦景教三威蒙度赞（第3页）

是指救恩。

此写本是唐代僧人景净在760年翻译635年阿罗本传入中国的景教经文。

1908年，法国探险家伯希和在敦煌鸣沙山石室发现一卷《大秦景教三威蒙度赞》的写本，带回法国研究后，发现这是早已失传的景教赞美诗，后收藏于法国国家图书馆。

这首赞美诗后经梁季芳重新谱曲，收录在中国基督教协会出版《赞美诗新编》里，为第385首。

总之，这副《大秦景教三威蒙度赞》极为重要，对于国内宗教历史发展研究具有极大的意义！

吴领事显然明白了秦立话中的潜意思，但觉得这是两个国家之间的交流，对方应该不会拿假货忽悠自己等人，便说了一句：“那就没问题了，对方还不至于拿个假货骗咱们。”

正说着，有法国的工作人员，邀请吴领事前往会场，‘互赠’大会马上开始举行。

秦立因为手持油画，一会儿互赠的时候，还需要他上场，便跟在吴领事身后，一块进入了会场。

会场布置的很像是新闻发布会，只有中间一张桌子，两把椅子，显然是为吴领事和法国文化部的领导准备的。

而此时，已经有大量媒体工作人员坐在会议桌的前方，收音筒，话筒、摄像机等工作物件几乎堆满了会议桌的整个前方空间。

看这阵势，分明就是正规到不能再正规的发布会形式，显然，法国还是很重视的此次‘交易’的，不像是在开玩笑。

但秦立心下狐疑，法国文化部真舍得用这么好的东西兑换莫奈的《向日葵》？

虽然莫奈的《向日葵》很不错，但比起《大秦景教三威蒙度赞》来说，可就差的远了，不论是市场价值，还是历史价值，又或者是研究价值，都没得可比性，简直就是萤火与皓月之间的区别！

“难道在法国人的眼力，莫奈的油画，历史价值更高？”

秦立心里正想着，‘互赠’大会正式开始了。

首先是法国文化部的领导讲话，说的是法语，秦立一个词都没听懂，好在有同步翻译，他这才明白了法国文化部的领导说了些什么。

恩，基本跟国内没啥区别，都是那些官场套话。

听的秦立昏昏欲睡。

法国文化部门的领导讲完后，吴领事又代表华夏一方说了一大通官方套话，等进行到‘互赠’环节，已经是半小时后。

秦立被会场的工作人员用英语告知，需要将油画拿到吴领事身后，等两位领导签完互赠协议，将油画交给吴领事就好了。

两位领导会完成接下来的互赠仪式。

秦立点头，表示听明白了，当即手持莫奈的那副油画《向日葵》走到了吴领事的身后。

与此同时，法国一方，也有工作人员，手持一副四面装婊着木框、用玻璃罩起来的老字，走到了法国文化部门的领导身后。

秦立下意识朝此人手中的那副字瞧了一眼，高26厘米，宽104．8厘米，上面书写着密密麻麻的文字，繁体楷书，虽然历经千年风雨，但仍保存完好，就是纸张已经完全泛黄，有些地方还出现了破损，打眼一看，此副老字充满了岁月的气息。

奈何秦立没见过正品，也不知道这字是谁写的，也不懂得字画辨别技术，根本无从靠眼力鉴定真假。

不过，他有金手指啊！

他总觉得法国拿《大秦景教三威蒙度赞》来兑换《向日葵》有些过于大度了，本能的有些不信，于是趁着前方两位领导签协议的功夫，他用左手快速在此副老字上摸了一把……

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