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好日子没过多久,冒辟疆又得了两次病,一次是胃出血,一次是背上生蛆。为了照顾丈夫,让他能安然入睡,董小宛每晚都抱着他,一坐就是100多个夜晚,直到丈夫康复,自己也病倒了。加上颠沛流离,食不果腹,她最终积劳成疾,年仅28岁就香消玉殒。而就在去世的前一天,她依然坚持给婆婆行新年节礼。
董小宛离世后,冒辟疆又接连娶了三位小姐。李香君生于公元1624年,又名李湘,金陵人。她小时候因家道中落被保姆李贞丽收养,改姓李。李贞丽虽为女子,行事却颇为豪爽仗义,对李香君悉心教导。
在媚香楼里,李香君成长为才貌俱佳的女子,美艳动人,学识丰富,精通琴棋书画,尤擅琵琶。她所演奏的《琵琶记》更是惊为天人,使她成为媚香楼的当家花旦。
据《板桥杂记》记载,李香君身材娇小,皮肤白皙,因此有“香扇坠”的雅号。公元1639年,李香君邂逅了复社四公子之一的侯方域,两人情投意合。在阮大铖企图拉拢侯方域时,李香君坚决反对,三次质问侯生,终使他坚守底线。
侯方域因文章触犯时政,未能考取功名而离开南京,李香君宁死不从,血溅折扇,杨龙友将其画成桃花,便有了“桃花扇”之称。
后来李香君被选入宫中做歌女,南京沦陷后逃脱,与侯方域在栖霞山重逢。但因出身风尘,她始终无法嫁入侯家,最终为侯方域诞下一子后病逝。李香君与侯方域的爱情传奇被改编为《桃花扇》,传颂至今。
作为秦淮八艳中书画水平最高的马湘兰,生于公元1548年,本名马守真。
马湘兰,祖籍南京,是明朝时期的女诗人与女画家。她排行第四,因此也被称为“四娘”。她天生丽质,聪颖非凡,擅长诗词书画,尤其善于描绘兰花和竹子,因此得名“香兰”。
虽然她的容貌并非倾国倾城,但她的气质非凡,曾有人形容她神情开朗,灼灼如春日早莺,言辞流畅,目光流转间尽显聪慧。
马湘兰性格开朗,清新脱俗,善于揣摩他人的心意,尽管身处烟花之地,却心怀侠义,常常慷慨解囊,救助贫困书生,接济穷苦百姓。
马湘兰与江南才子王稚登情谊深厚,然而两人终究未能成为眷属。王稚登始终没有迎娶她,而马湘兰却痴情等待了30年。
在王稚登70岁生日时,她倾尽所有,购入楼船,载着数十位歌姬前往苏州为他贺寿。宴饮欢聚数月之后,马湘兰一病不起,最终在满室兰花的房间里,端坐佛前离世。
公元1624年,寇白门出生于金陵的一个官宦世家,家人对她呵护备至,她的性格纯洁无瑕。在未出阁之前,她也曾是秦淮河畔的名妓。据《板桥杂记》记载,她能歌善画,诗词造诣颇高,个性单纯而不世故。
明朝崇祯十五年春天,保国公朱国弼在官兵簇拥之下踏入寇家大门。经过几番交往后,寇白门对他心生好感,认为他温文尔雅,待人亲切。
朱国弼提亲时,寇白门一口答应。那年秋夜,17岁的寇白门坐上了花轿。当时的金陵青楼女子从良嫁娶通常在夜晚进行,而朱国弼为了彰显其尊贵,特意调遣5000名士兵手持灯笼,从武定桥一路延伸到朱府,灯火辉煌,堪称明代南京最盛大的婚礼。
三年后,清兵南下,朱国弼投降清廷,举家迁往bj,寇白门也遭到朝廷软禁。朱国弼打算将寇白门及其他歌姬一同出售,换取银两疏通关系。
有人前来营救寇白门,但她对他说:“若仅收数百两银子,难以偿还恩情。一个月之内,我必凑齐万两银子报答。”朱国弼同意了她的请求,寇白门得以返回金陵。回到秦淮后,在众姐妹的协助下,她筹得2万两白银,朱国弼因此获释。
此时,朱国弼试图与寇白门重修旧好,却被她拒绝:“昔日你救我出苦海,今日我助你脱离困境,从此两不相欠。”回归金陵后,寇白门被称为“女侠”。她修建园林,广交宾客,每日与文人墨客往来,饮酒作乐。
后来,她与扬州某孝廉相恋,但因感情不和再次回到金陵。在众多才子中,她倾心于一位名叫韩生的书生,并在经济和精神上给予他支持。一日,寇白门生病,请韩生来陪伴自己,但韩生却屡次婉拒,最后愤然离去。
寇白门心情郁结,突闻隔壁房间传来嬉笑声和谩骂声,走近一看,竟是韩生正在与一位美貌婢女调情。愤怒至极的寇白门拿起木棍痛击婢女数十下,怒斥韩生“衣冠禽兽”。此后,她的病情加重,最终在金陵离世,具体日期已无从考证。
卞玉京,又名卞赛赛、郝玉京道人,生于公元1623年的金陵秦淮,出身官宦之家。她诗画双绝,擅长书法和文史研究,绘画技艺精湛,行笔流畅,落笔如行云流水,尤其喜爱画兰花。
她还有一个妹妹卞敏。后来,因父亲早逝,家道中落,姐妹二人便来到秦淮河畔卖艺,成为歌妓。
崇祯十五年春天,卞玉京在苏州虎丘邂逅了江左三大家之一的吴伟业。二人情投意合,然而吴伟业对这段感情暧昧不清。
面对卞玉京的大胆表白,吴伟业既不答应也不拒绝,索性装聋作哑,令卞玉京心灰意冷。
后来,得知国丈田弘遇要为皇帝选妃,相中了陈圆圆与卞玉京等女子,吴伟业迫于权势,无奈选择退出,仅在卞玉京面前吹奏了几首曲子,便黯然离去。所幸卞玉京并未被选中。两年后,她嫁给杭州世家子弟郑建德,育有一子。
因生活不如意,她将侍女柔柔进献,独自离去。
崇祯末年,清军南下,卞玉京改名换姓逃离虎口。顺治十年,她被年迈的良医郑保御收留。
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