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第71章 烈士陵园（第2页）
。
在这场与南方大汉，与北方鲜卑的大战中，打的很惨烈也很悲壮。
夏军前前后后，战死了近十万人，牺牲了七八名高层将领，和三百名中层武官。
其中更有逢纪、郭图、郭藴、周仓、杨开、王修等夏军中的心腹文武，相继牺牲。
虽然夏军最终取得了战争的胜利，但其中境况，不可谓不惨烈，不可谓不悲壮。
“青山埋忠骨，热血洒北疆！”
李信扶碑北望，眸光掠影。
往事如同过眼云烟稍纵即逝，此刻却又历历在目。
时光荏苒，沧桑与沉痛，遮盖不了他心中的悼念。
李信轻抚着郭藴的名字，喃喃自语：“有些人活着，他已经死了，有些人死了，但他还活着！”
“尔等虽死犹生，永远活在我们心中，永远铭刻在这世间的山河上。
。
。”
身后臧霸太史慈等人闻言，眸光微红一时间有些泪目，大帅待将士们很好，很好，真的很好。
寻常士兵战死，能有个安身地就不错了，而郭藴郭图他们，九泉之下有知，应该会瞑目吧。
收殓将士尸骨，给予安葬，不是李信首创，但他却做到了，古往今来的极致。
在西周时就规定：凡行军，吏士有死亡者，给其丧具，使归邑墓，此坚军全国之道也。
然这个时代，人是要分三六九等的，普通人死了，最多起个土包，叫做坟。
军中吏士死了，会有指定的埋葬地点，叫做邑墓。
公侯王子死了，会起大封堆，叫做封冢。
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而最高规格的，也是只有天子皇帝的地寝，才有资格叫做陵。
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从这一系列的称谓中，就可以看出，时代的等级，以及阶级的森严。
在阶级制度的压迫之下，不同地位人，死后的待遇，也不同。
这就是封建社会的等级制度，是皇权社会的森严荣耀，就算死了也要承受等级压迫。
有道事死如事生，墓葬规格严格对应墓主人，生前的社会地位。
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周礼记载：天子坟高九仞，诸侯七仞，大夫五仞，士三仞，尺寸差异有严格规定。
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秦汉以后，厚葬之风盛行，连等级都变得十分分明，不同的阶级，对应不同的社会地位。
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