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例如,确定外国使节的接待规格、安排会见皇帝的仪式等。
管理与周边国家的朝贡关系,处理朝贡事务,包括朝贡的时间、贡品的接收、回赐等。
文化与宗教事务管理:
管理文化事务,如书籍的编纂、出版、发行等,弘扬国家的文化传统。
例如,组织编纂官方的文化典籍、史书等。
管理宗教事务,包括对佛教、道教等宗教的管理和监督,维护宗教的正常秩序。
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对于这些国策,武文彬可谓是殚精竭虑、煞费苦心。
他不仅深入研究和借鉴了前人的政策方略,还充分发挥了他作为现代人的独特视角,并紧密结合了当前华国的实际情况,精心制定出了这一系列的国策。
实际上,武文彬内心深处更倾向于直接推行现代化建设方案,但他深知这样做并不符合现实国情。
毕竟,华国目前仍处于古代封建制度之下,如果突然进行过大的转变,势必会对国家根本造成伤害,导致得不偿失。
因此,发展之路必须循序渐进,一步一个脚印地前行。
能够在繁忙的后宫生活中,抽空与大臣们共同商讨并推出如此重大的变革,武文彬已经自认为做到了极致,展现出了非凡的治国理政才能。
然而,目前整个华国面临着严重的人才短缺问题。
为此,众大臣们纷纷提议重新开放科举考试,广泛招揽天下英才。
武文彬对此表示大力支持。
当下,整个华国正处于百废待兴的关键时期,迫切需要大量的优秀人才。
特别是各地的官员,之前宋朝的那些贪污腐败的官员,武文彬基本上都予以严惩,或处决或流放,以确保官场清正廉洁。
所以现在很多地区都处于严重缺少管理人员的状态。
要不是大理国和西夏国派出了大量的官员过来帮忙过渡一下,那么整个华国就全乱套了。
华夏有没有人才,人才多不多?
这一点,武文彬从来都没有怀疑过!
很多优秀的人才都是被封建腐朽的统治者给压迫的无法出头。
更有甚者,遇到学问比自己高,头脑比自己灵活的人,大宋朝很多的官吏都会对其有天然的排斥感。
所以现在华国刚刚建立,武文彬也认为这时候是招募人才,开设科举的最好时机。
上面千条线、下面一根针。
武文彬这边审批了这件事,下面的大臣们就开始紧锣密鼓的张罗了起来。
时间定在了下个月的初七,全国各省市开始集中考试。
在全国各主要城市和地区设置考点。
在汴京城及各省会城市设立贡院,作为乡试、会试等大型考试的专门场所;
在府、州、县等地方也会有相应的试舍或考棚,用于本地的初级考试,如院试等。
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