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玉佩的玉质与扣带上的如出一辙,图样是镂空雕刻,上面部分是一只海东青,利爪抓在下方一只天鹅的脖子上,天鹅周围还有芦苇雕饰,将整个玉佩连成一个整体,设计还是非常精巧的,雕工也颇为精湛。
但是这是典型的少数民族题材,大家断定不是什么高古玉,看做工应该是清中期的。
这就反过来佐证了革带上玉饰的年头,虽然大家都不是玉器专家,但行规就是看新不看老。
革带上的八件玉器不好断代,大家就根据玉佩的图案雕工,结合两箱行头的年代,一股脑儿算作清晚期同治光绪的东西。
都喜欢说“黄金有价玉无价”,但是真实的文玩行内,新中国成立以后,玉器的价格就没有起来过。
原因很简单,非传世的青铜器,玉器,国家禁止买卖,禁止出国。
没有买卖,就没有炒作的机会,这也导致全世界范围内古玉的价格一直低迷,到后来文玩热兴起之后,甚至出现了神奇的“新旧倒挂”现象。
就是工艺师们雕刻的现代玉石工艺品,价格甚至超过了大多数的古玉,哪怕在海外流通市场,传世玉器的价格也没法和瓷器相比,完全没有天理了。
因此林婉秋对这几件东西不如何感兴趣,要拿这个她宁愿在国外拿,行情起码也比国内好得多。
最终大家议了一下,觉得五万块钱差不多了。
但是价格定下来了却没人想要,这回费观甚至连底都不愿意兜。
国人现在还没有戴玉的习惯,就算好不容易培养起来,也是戴新玉的多。
古玉嘛,大家都知道哪儿来的,嗯,招惹到什么脏东西不吉利……
“那要不……我们再让一点?”见大家都不愿接手,阳尚秋就有点着急。
阳庭做老师的,人比较聪明:“刚刚小周先生说愿意将服装捐给蜀大做研究,我就想着我们能不能也做点贡献。”
“要不这样吧,再加上这件牙笏,小周先生愿意花六万块拿下的话,这另外两口箱子里边的东西,我们就送给小周先生了,您要拿去捐赠给学校的话,也能有个大致齐的全套。”
另外两个箱子,一个叫盔头箱,另外一个本该是两个,分别该叫做杂箱和把箱。
联合之前的衣箱,这就是戏曲界“行头”的“四大箱”——衣、盔、杂、把。
盔头箱里主要是盔、帽、冠、巾四种。
此外还有演员头上所戴的网子、水纱、雉尾翎、狐尾、甩发、髻发、耳毛、发髻和各式各色的髯口。
杂箱又叫彩匣子或者梳头桌。
彩匣子是为男角色面部化妆、抹彩、勾脸、卸妆、洗脸所用。
梳头桌是专为旦角梳理大头、古装头、抹彩、贴片子、插戴银泡子、翠泡子、钻泡子和绢花等饰物所设。
把箱最大,本该是长方形,里边放的是刀、枪、剑、戟等兵器,以及到帐幔和山、城、墓、碑等景片;
还有文房四宝、印信、茶酒器皿、令旗令箭、马鞭、车、船、风、火旗,到圣旨、香案、旗、锣、伞、报和剧中如家法、镣铐、铜锤、棋盘、笛箫等特殊道具。
但是这个院儿里的东西,都是“私房行头”。
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