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第596章 大清之后是近朝吗反元复宋的白莲教是邪教（第2页）

汉高祖刘邦叹道：“这天道后世的近朝，到底是不是汉人后代建立的王朝？？”

......

诸天万界下，除了大清王朝时代之外，对于这被天道提到的近朝的兴趣，终究还不是很大。

毕竟，太多人认为，这近，就是大清王朝之后近朝，而这个名字，一听，都不像是汉人取的名字。

加上天道之前已经盘点了，大明王朝，是天道历史进程中，由汉人所统治的最后一个中原王朝。

所以，很多人都在先入为主的观念下，认为这个近朝不是汉人建立的王朝，因此也没有因为“近”朝的出现，产生太大的兴趣。

......

至于百莲教，诸天皇帝对它的关注也就更少了。

但是，在宋，元，明，清四朝的时代下的民间，反而引起了不少百姓的关注。

宋代民间：

百姓甲：“据说，这百莲宗，是由僧人茅子元创立，最初是佛教净土宗分支，提倡“素食、戒酒、不杀生”。”

“因教义通俗，以“弥勒下生”“明王出世”等教义，求济穷苦百姓。”

百姓乙疑问道：“这么说了，这百莲宗应该是一个义宗，义教才对啊，但为何到了后世，会被定义为邪教呢？”

百姓丙：“或许是成王败寇，也或许是发展壮大之后，就又变得了利欲熏心的。”

“毕竟，人心是世间最复杂，也是最邪恶的了。”

“能被定义邪教，又被天道如此盘点出来，这百莲宗，多多少少都会有世人，所不知道的一面的。”

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......

元末民间：

百姓甲诧异：“白莲教怎么会是邪教？”

“从大元建立之时，白莲教并没有受到任何的打压与镇压啊？”

“他们宣杨的也是，天下苍生平等的观念，还有对未来美好生活的憧憬啊，这怎么会是邪教呢？”

“还有。白莲教平日里开粥棚救济我们这些吃不上饭的穷人，灾年里帮着照顾老弱病残。去年咱这闹饥荒，要不是白莲堂的人舍出粮食，不知多少人得饿死！”

百姓乙亦接着说道：“元武宗至大元年（1308）曾禁止白莲教传教，毁其祠宇，将信徒编入民籍。”

“但是，，那在元仁宗继位后，又给白莲教又恢复合法地位，不再将白莲教定为邪教了啊。”

百姓丙：“老兄，你知道的信息，都落后了，你都说了，那是元仁宗继位后。”

“现在呢？”

“现在，还不是被官府贴出了告示，他们在聚众谋反吗？”

百姓乙继续反驳道：“是，现在白莲教，是被官府贴出了告示，是在聚众谋反。”

“但他们的口号，也是‘反元复宋’了啊！”

“白莲教首领韩山童，称是宋徽宗的八世孙，刘福通称自己为南宋大将刘光世的后代。”

“他们以白莲教为依托，发动红巾军起义，提出“驱逐胡元，恢复大宋”“龙飞九五，重开大宋之天”等口号。”

“难道，这些都不是正义之举吗？”

随后，百姓乙激动的说道：“难道是在天道历史进程中，是那后世大明的朱元璋得了这华夏天下，所以他就把白莲教，定为邪教了。”

“这不就是成王败寇吗？”

“难道他朱元璋取得了天下江山之后，他所做的一切，就全是正义了？”

随后，百姓乙冷冷的说道：“也不看看，他朱家造就出来的贪官贪污与腐败，在天道历史进程中，把百姓都害怕成什么样了？”

“活该，他朱家江山，最后也被百姓义军给推翻了。”

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