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第664章 中年大哥的执着（第2页）

“仿品是吧，好，咱们看下一件！”说着话，中年大哥伸手从桌面上将观音像拿了起来，直接顺手就扔到了箱子里，丝毫没有了刚才双手合十的虔诚感。

我去！陈阳看了看大哥，眨巴了几下眼睛，这也变的太快了！虽然说工艺是假的，但不影响你供奉呀！

“大哥，你这前后的态度......”陈阳看着拿物件的中年大哥，张嘴问道，“您到底信还是不信呀？”

中年大哥抱着一件用报纸包裹的物件，转头冲着陈阳一笑，“陈老板，不瞒您说，我买这物件足足花了五十多块，按照您说的，它都是假的，能保佑我找到孩子么！”

“而且它还帮着那人蒙了我五十块钱，能是好菩萨么？这种菩萨，我信它干啥！”

陈阳听完瞪大了眼睛看看中年大哥，又看看躺在大木头箱子里的德化白瓷观音像，大哥人间清醒呀！

中年大哥说着话，打开了报纸，报纸中间包裹了一件瓷盘，陈阳凑近只用眼睛扫了一下，心里就咯噔一下，完了，又是一件赝品!

清雍正

粉彩过墙枝"群芳祝寿"圆大盘，还是像看真品

瓷盘上彩绘白梅、牡丹由外壁攀延过盘边伸展铺陈于盘心；梅者屈曲斜袅，横欹生姿，枝头吐萼含苞，各具意态；牡丹风姿绰约，与梅花高低呼应；两只蜜蜂欲落还飞，于一动一静中饶添野趣。

左图为真，右边为仿品，怕看不清，放的有些大了，仿品釉质粉白，真品温润如玉

按照彩绘的内容来看，这应该是一件仿清雍正粉彩过墙枝群芳祝寿圆盘，真正的雍正粉彩，最大的特点就是釉面洁白，一眼望过去釉色温柔如玉，造型优美，釉质莹润匀净，如脂似玉；而仿品由于釉面比例调制的不对，大多数都会出现釉面惨白的现象，釉近乎粉白光亮，眼前这只盘子，完全符合仿品的特征。

此式装饰技法名曰：过枝花，始见于康熙后期，尤以五彩瓷器为多见。何为过枝花，花枝过墙，长治久安！过枝花又称过墙花装饰，是一种独特的纹饰，指瓷器内外壁或器身器盖之间的纹饰相连接，浑然一体。犹如花枝越过墙头，从外壁伸至内墙。

过墙纹饰内外纹饰互为重要的组成部分，相辅相成、相映成辉。也有的“过枝”是纹饰从器身延伸至盖子上，不经意地让人们认知中本该是两幅纹饰的地方成为了一幅纹饰。如果不了解“过枝”这个纹饰方式，很多人甚至没有注意到它的整体连贯特色。这种纹饰象征着国土巩固，内外安定的寓意，也有着一统江山的象征。

但凡是这种寓意和造型，彩绘一定会按照一定比例来进行搭配的，而仿品往往只得其形，不得其神，构图不协调，造型的整体结构比例不谐调，虽然高度或口径与书本上的尺寸相同，但器物腹部的弧度不准，不是扩大就是缩小。

就比如眼前这只粉彩过墙枝群芳祝寿圆盘，这树枝画的太过了，按照这个比例那就不应该叫过枝花了，应该叫红杏出墙多子多孙盘！

还有就是这种物件，一边作旧痕迹都比较突出，让你一眼看起来就像旧的，有的为了表现是旧物，在器物底或罐的口边涂抹一些灰褐色的泥巴，而这只盘子也正好中了这一点，盘子边上有一处残。

所以像这类有特殊寓意的物件，不用多看，一看构图，二看器形，至于什么用彩呀，胎质呀，都不用多看，一打眼彩绘构图不过关，几乎就拍死了！不要抱有任何幻想，官窑绝不会允许出现一点错误！

听陈阳说完，中年大哥点点头，表示自己明白了，随后将盘子收拾好，又开始从箱子里拿物件，一件、两件、三件......

最后看的秦浩峰和柱子都皱眉头了，心里默默想着：大哥，你赶紧来件真的吧，哪怕是民晚期的也行呀，要不然找孩子钱你不都得搭理呀！

陈阳看着中年大哥也是头疼，自己说啥他倒是明白的快，可这物件......不过有一点比较好，这大哥最起码没犯上次的错误，什么物件都往回划拉，这次都是瓷器。

眼看着大箱子里的物件都看完了，一件真的是都没有，别说没有，还真有一件。那是一件民国晚期柠檬黄釉的杯子，虽然物件没问题，但不值钱呀！虽然陈阳和秦浩峰几人都有些失望，但中年大哥显然没有气馁，将大木头箱子盖好，随后拿起了一只长方形的木色盒子，这盒子是新的，就看里面的物件了。

当中年大哥打开盒子，将里面的瓶子拿出来放在桌面上的时候，陈阳眼睛微微一亮，这物件大开门！

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