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第九百九十一章 山青花欲燃（第7页）

“不算下宗的话，再撇开落魄山的记名客卿不谈，就只有一位金丹地仙。”

陈平安笑道：“元婴修士多些，上五境再多些，其中飞升境，记名和不记名的，落魄山暂时就有三位。”

如此坦诚，一下子让本就不善言辞的高君愈发沉默。

一个宝瓶洲一座落魄山尚且如此，那么一座浩然天下，岂不是随处可见飞升境？！

陈平安犹豫了一下，一向“出门走江湖先跌三境为敬”的山主，难得王婆卖瓜自卖自夸一次，“高掌门别误会，落魄山这样的山头，并不多见。”

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高君苦笑，转移话题，“不知陈剑仙那个所谓的设想是什么？”

陈平安说道：“我打算缔结一份契约，除了高掌门和南苑国魏良，还有五岳神灵，几尊江水正神，四国君主，再加上钟倩，和几位六境武夫。等于是修道之人，纯粹武夫，山水正神，山下帝王，与我们落魄山，共同订立一个相对比较松散粗略的契约，只说其中一件事，就是帮助各国建立钦天监，培养望气士，用来约束山上修士和武学宗师的行为。初衷还是要与你们几方势力，说清楚我们落魄山的一些真实想法。”

高君心中狐疑不定，疑惑道：“陈剑仙，你们落魄山既有实力和信心，提升福地品秩至上等，生杀予夺，易如反掌。又何必多此一举，自我约束？”

陈平安笑道：“高掌门作为福地暂时唯一金丹，对湖山派何尝不是生杀予夺易如反掌，结果又如何？就不要半点规矩了吗？单凭高君一己之私和个人想法，就能够维持整个湖山派十六位练气士和数百人的生死荣辱？”

高君顿时心中悚然，湖山派何时拥有十六位练气士了？为何不是十四位？！

但是接下来一句话，更让高君第一次感受到了这位陈剑仙的肃杀。

“与此同时，早点把话说清楚了，省得将来有人临死抱怨不教而诛。”

高君神色肃穆凝重，沉声问道：“我若是执意不参与此事，结果又会如何？”

陈平安微笑道：“大可以放心，高掌门和湖山派都不会如何，以后只要保证井水不犯河水，你我双方，就可以继续相安无事。”

走出凉亭，高君说要祖师殿敬香，之后才能给出决定，她到底要不要成为那场契约的发起人之一。

陈平安就在凉亭这边等着她敬香归来，转头望向女子背影，笑言一句，“高君心中无高君，还能奢望湖山派眼中有高君吗？”

高君脚步一顿，没有转头言语，继续前行。

小山除了山腰凉亭和山顶祖师殿，再无多余建筑，前山溪涧入湖，山后苍莽而已。

高君步入寂静无人的祖师殿，有一位老人专门负责大殿灯火，昼夜不熄的如椽火烛，使得原本略显光线阴暗的大殿，显得异常明亮，此外等到高君步入大殿再关上门，便有异象横生，剑气雷电满室光，蛟龙云纹绕梁柱。

一把晶莹剔透的雪亮长剑倏忽飘掠而至，围绕着高君缓缓飞旋，如小鸟依人状，十分亲昵。

高君轻轻推开长剑，敬过三炷香，放入神案上边的黄铜香炉，再跪在蒲团上给那幅祖师挂像磕头，她起身后，闭目养神。

睁开眼，望向那幅祖师挂像，高君心中有了决断。

其实当初湖山派关于祖师殿内悬挂俞祖师挂像一事，争议不小。

只因为关于画像上边的俞祖师，应该以何种容貌示人，就众说纷纭，各持意见，有说是仙风道骨的年老容貌，更显威严，也有说是年轻相貌，既儒雅又出尘，还有说绘制得道之后的稚童御剑姿容，最为仙气……当时吵得高君心烦意乱，关键是那三种不同意见，背后代表着湖山派的三座各自为营的小山头。

所以这些年高君治理湖山派，只要遇到棘手的事情，她一直会问自己同样的问题，若是俞祖师在场，会如何做。

陈平安坐在凉亭内，看着湖边有数人正在持竿垂钓，窃窃私语，偶尔抬头瞥几眼小山方向，多半是在猜测自己的身份，以及与高掌门的关系了。

脚步轻缓，高君重返松籁亭。

她落座后，说道：“最后一个问题，陈剑仙和落魄山，如何看待宛如自家庭院的这座天下。”

高君的言下之意，当然是落魄山会不会为了自身利益，将更名为莲藕福地的这座天下涸泽而渔。

“出门俱是看花人，河边多有钓鱼客。”

陈平安笑道：“钓客若是市井门户，钓了鱼是为了果腹，自然是钓起几条就吃几条，吃不完晒干，不然就是养在家中水缸里边。若是家境再宽裕些，有座池塘，就将鱼放养其中，薄江河溪涧厚自家底蕴，这就像是湖山派的处境，以后会与松籁国其他成了气候的仙家势力，再与别国争夺那些适宜修行的仙家道种，将游鱼放养在这座湖内，无非是喂养以仙家术法，传授以道书秘诀。但是对我来说，既然整座天下都属于落魄山，鱼在何处，又有什么区别？至于我会不会厚宗门而薄天下，就是为何要缔结契约的原因所在了，修道之人，要小心饮鸩止渴，仙府山门，要担心厝火积薪，立竿见影之术，非长生久视之道。术法有高低，某些道理却不分大小，在昔年藕花福地通用的道理，到了浩然天下，一样是适用的道理。”

陈平安最后补了一句，“这个比喻，不是我想出来的，是一个叫陆沉的人最早提出。”

高君若有所悟，自言自语道：“究其根本，事理分阳阴，都需要有人替天行道，俞祖师曾经为我言说顺逆，可能是当时我境界不够的缘故，俞祖师没有说得太过深远，只是提及修行之人，证道长生，欲想与天地同寿，宗旨在逆，故而始终为天道所厌弃，我现在觉得先逆后顺，倒转阴阳，最终殊途同归，天地生养我辈修行人，修行人得了道再反哺天地，循环往复，才可以称之为修行极致。”

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