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第304章 伏羲成圣（第2页）

其他男仙当即让位。

然后以赤霄、女娲、后土、瑶池金母为中心，西王母、骊山、玄冥为第二层，三霄等第三层，形成一个女仙的圈子。

三位混元大罗金仙、一位准圣聊着聊着，很快聊起了人道与地道合作的事——城隍。

城隍爷是一个特殊的阴司果位。

按照果位划分，城隍属于阴司地府中层实权官员。

直属上司是人间的阴冥代表东岳大帝、泰山府君句芒，城隍专责一地区的大小鬼物事务，其职务与人族部落族长、城池城主差不多大。

当然，阎罗王、五大鬼帝、十大阴帅等高层也可以管制他们，需要他们配合工作，完成对人间鬼魂的抓捕、押送以及定罪。

可以说，鬼物在六道轮回的哪一道，城隍给的判决是阎罗王的重要参考之一。

正因为城隍位置重要，权柄较大，所以城隍司规模不小。

城隍下辖有文武判官、各司大神、抓鬼将军、日夜游神、枷锁将军等阴神，以及小则数百鬼吏，多则数千鬼兵等。

既有监控一地生灵善恶、登记上报地府的文官职能，也有管制一地鬼魂妖魔、除魔卫道的武官实力。

但另一方面，城隍监控的目标是人道生灵生平善恶，也需要人道配合行事。

比如有时候，人道仙朝法官们判案，会询问当地的鬼神。

尤其是日、夜游神。

而大部分巫族并不适合做这种事，他们武德充沛，文德不足。

看到罪业深重的恶鬼一般是先揍一顿再说。

一不小心，总容易打个半死。

后土现在就有点头疼巫族城隍暴力执法的问题，因此向赤霄、女娲求救。

“既然如此，让洪荒生灵自己来做。”

赤霄建议道：“挑选各族的忠良贤达错开地域担任。”

这是历代城隍的由来，后世人族很多忠臣武将死后都成为地府城隍，治理一方。

不过赤霄建议把人族之外的妖族、龙族等也一起加进来。

异地任官管理，异族交叉管制，从而防止城隍成为本地豪族的靠山，把持地方资源，阻碍普通生灵的晋升之路。

后土说道：“我也是这么想的，只是需要地仙界配合。”

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赤霄点头道：“可以，我跟玄玑说一下，到时候有道德贤良陨落，进入地仙界，到时候让玄元问问，他们应该有愿意应召出来，为洪荒生灵行善积德。”

不是所有生灵都愿意在地仙界无忧无虑生活的，实际大多数后天贤良死后，更愿意继续出任神灵，发挥自己的才智，为天地做出贡献。

他们之所以成为贤良，本身就有行善积德的初心，而不是为了进入地仙界逍遥自在才做好事。

瑶池金母插话道：“圣人，天庭也想如此册封土地神、山神，不知道能否分流一些仙神给天庭？”

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