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象辞意思是:不妄为而前往,心志是会得以实现的。
只要心中不怀妄念,在做事时遵守规则,就顺利的。可是生活中,有些人不够理性,分不清希望与妄想的差别,看不清自己。一旦内心的纯正,头脑被妄想所左右,不听劝阻一意孤行,意外的灾祸就会离你不远了。
积极向上本无可非议,所需要强调的是不妄动,不盲目妄行。占得此爻者,正处在事业初期,要坚守正道,并按步骤、按规律一步一步来做,循序渐进,这样才有所成就。
《象》曰:“无妄之往”,得志也。这是告诉人们,“不妄动妄求,前去行事”,这样就可以实现志愿。
六二爻辞
六二。不耕获,不菑畲,则利有攸往。
象曰:不耕获,未富也。
白话文解释,六二:不耕种就想收获,不开荒地就想种熟地。这些妄谬的行径怎能有利?
《象辞》说:不耕种而想收获,这种空妄的念头不能带来财富。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,正当好运,不劳而获。富人进财多,商人出外获利。当官的升官。读书人会取得佳绩。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:适得正运,意外之财。
财运:不谋而获,大利到手。
家宅:承继家产;招赘之亲。
身体:自然痊愈。
六二爻动变得周易第10卦:天泽履。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天,兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾,不咥(咬)人”。因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。
无妄卦第二爻,爻辞:六二:不耕获,不菑畲,则利有攸往。
六二:不耕获,不菑畲,则利有攸往。
象曰:不耕获,未富也。
经文意思是:不耕种而有收获,不开荒而有熟田,那么有利于前往。象辞意思是:不耕而有收获,是因为还不富裕。
爻辞释义:耕:耕作。获:收获。菑:指垦荒。
本爻辞的意思是:不要在刚耕作时就期望立即获得丰收,不在刚开垦荒地时就期望它立即变成良田,若能这样,才有利于前去行事。
六二这一爻是告诉人们,做事要脚踏实地,“休妄想,且诚心”。凡事不要妄想坐收其利,也不要刚投入就立刻想获得高产出,这是不合规律的。
如果想做事,尽管踏踏实实去做,不要刚一做,就想着如何发大财,发大财后如何扩大规模。有一句话叫“只顾耕耘,不问收获”,你去辛勤劳动,不企求非分的财富,不妄想通过违背规律来快速收到成效,这样坚持下去,对于事业的成功是很有利的。
不用耕耘就可以收获,不用开垦就能得到熟田,这当然是很有利的事情的。古代将第一年开垦的田地称为菑,耕种两年的田地称为兴田,耕种三年的田地称为畲。刚开垦出来的荒地杂草丛生,不利于种植,成为畲之后,杂草便少了。可是不开垦荒地怎么会得到人家已经耕种了三年的土地呢?只能是主人的赏赐或用钱买才能得到。所以六二爻便是说前往会得到大的奖赏,所以“利有攸往”。
在古代没有土地的人属于穷人,所以象辞中说:“未富也。”
六三爻辞
六三。无妄之灾。或系之牛,行人之得,邑人之灾。
象曰:行人得牛,邑人灾也。
白话文解释
六三:意外的灾难。比喻说有人将牛系在不该系的地方,行人顺手牵牛获意外之得,邑人失牛受到意外之灾。
《象辞》说:行人意外得牛,邑人意外蒙灾。
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