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第224章 捐赎以功（第2页）

“启禀大王，下臣愿意捐赎以功，还望大王批准，以全下臣的报国之心。”

为何刚才的事情那么容易过去，可能他没看到关税这一点是真的，另外还有一点是不希望闹得太大，大家不欢而散。

这才是他的主要目的，如果关于奴隶卖给异族的事情坐实了他的责任，他想要成为上卿就更难了。

厉夏有自己的想法，但是别人也有自己的心思，都有自己的打算，毕竟世界不是围绕某个人转的。

既然那件事已经定性过去了，也是他谋划的时候，尽快的坐实自己成为上卿才是最重要的，以免夜长梦多。

“捐赎以功吗？”

这也是贵族的经常的做法。

这世界的潜规则就是：刑不上士大夫，法不责卿。

这些贵族传承了这么久，以他们的性格要说不会犯错，那是不可能的事情，可是为何他们的传承能够一直下来。

就因为贵族犯了罪，可以用财物来抵罪，只要杀死的不是贵族，其他的就看身份，大概需要多少钱财了。

难不成真的要让贵族抵命不成，你那贱命比得上贵族的命吗，可没有天子犯法与庶民同罪的说法，而且就算是有这条规定的朝代，也没有见哪个真实施过。

电视中演的最夸张的时候，也只是以发代首，真的要让皇帝给一个百姓抵命不成，皇帝下一个决定，可以害死多少人，他也抵不过来。

前段时间这些贵族逼人为奴，不依旧好好的吗？

厉夏没有任何办法治罪他们，不是说直接杀了就能了事的，这么简单的话厉夏早就做了。

就像人王对于人皇来说，就是那些不听话的贵族，真的可以一杀了事，人皇也不会采用联姻分权了。

粗看之下，贵族特权好像不多。但是细看会发现，贵族特权在方方面面都有，毕竟人族发展了那么多年，贵族把特权伸向了各个方面，而且还已经成为了固定的规矩。

若不然阶级怎么会深入人心，整个人族都被阶级笼罩。

既然钱财可以抵罪，自然也可以买功了。

贵族位置只有一个儿子能够继承，其他的儿子怎么办，成不了贵族，但是锦衣玉食过多了，也不想成为平民。

那就好办了，捐一点财物，谋个下大夫好了，多花一点钱，可以谋求中大夫也行，直接就是小康之家了。

这就是所谓的捐赎以功，有时候很怀疑，这个时代信息传播那么慢，像捐赎以功这样的规矩，到底是如何做到在全人族统一的。

严格说起来，捐赎以功并没有规定必须贵族可以，然而平民没有那么多钱财，奴隶没有私产，兜兜转转的，就成了贵族默认的特权。

一切都显得如此的丝滑，贵族的不少特权，就是这样来的，他们把特权渠道都给垄断了。

如果上一世，花一百万买一个铁饭碗，所有人都可以参与，看起来很公平，实质上普通人买不起，那还是有钱人的特权啊，哪有什么公平可言。

有时候你会发现，有一些东西看起来很公平，其实和内定有什么区别。

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