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第774章 不喜欢加纳的原因（第2页）

事实上还真的没法管。

因为这些上林人大多是旅游签证第三国入境加纳，并没有工作签证！也就是俗称的‘黑户’，人家在这里今天说‘抓环保’，明天说‘驱赶非法移民’，那都是合法合情合理。

所以这个事情从头到尾没法管！

萧鹏当时参加完活动去加纳第二大城市库玛西去玩，就是在那里见识到了大名鼎鼎的‘黑人抬棺’。

说起来‘黑人抬棺’在互联网上火爆的不行，到了加纳亲眼所见后才发现跟人们想象的还不太一样。

首先第一步就比较渗人：死者在放入棺材之前放在全村面前展出！

事实上都说加纳人乐观，送葬的时候都要载歌载舞，其实在尸体未入棺的时候人们也是该哭就哭该闹就闹。

这一点儿全世界都是一样的。

他们之所以会有黑人抬棺这种葬礼仪式，是因为按照他们的宗教认知——也是一种类似于巫毒教的原始宗教：人虽然死去了，但是示意某种形式开始了新的生命而且比活着的时候更加强大。

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就是因为这种认知他们才会把尸体摆在那里让所有人都来跟死者‘说说话’来沾沾死者的光。

关键是他们这边老人死了才是躺在那里，年轻人死后尸体要立着放，比如说保持坐姿之类。

萧鹏上次见到的那个死者是一个年轻人，因为被情敌一枪给甭了，头上一个大洞，后脑勺一个大洞，就保持一个坐姿在那里那叫一个渗人……

关键是他死后还在太平间放了四个月，家人用这段时间花钱订购棺材后才把尸体拿出来摆在那里。

这绝对是个令人做噩梦的画面。

事实上这还不算不错了，听说开始是打算保持站姿的。

等到展览完成后，当地的孩子会排着队敲着鼓唱着歌来迎接尸体，而他们会一边唱歌一边围绕尸体走一圈——不知道有多少孩子会做噩梦。

然后就是尸体入棺材。

这里的棺材一般是死者生前做什么或者家里是做什么的就做成什么样的棺材外形，萧鹏见到的那个棺材外表是个黄绿相间的可可豆荚外形。死者入棺的时候只有亲人可以在身边，然后运往墓地。

接下来就是人们熟知的‘黑人抬棺’：人们一路载歌载舞把敲打着棺材送到墓地下葬。

如果问萧鹏对‘黑人抬棺’有什么评价？

一个字：乱！

葬礼上晕倒的、打架的、鬼哭狼嚎黄沙漫天……

在互联网上看看热闹就行了！

反正萧鹏是不想见第二次的。

也就是那次去库玛西的旅程，让萧鹏对加纳这个国家彻底没了好感！

到了那里你会感觉回到了龙国小县城，到处都是汉字。

龙国饭店、龙国超市、龙国酒店、赌场、KTV、洗浴中心……

收了钱的警察在这里负责治安，提防任何可能造成的危险。

而且毫不夸张，那里的糜烂程度超出人想象。

萧鹏他们玩的就够离谱的，但是和这里比起来真的是小儿科。

那些什么洗浴、KTV、赌场里发生的基本上都是付费才能看内容，打码才能去报道。

虽然想想也能理解：毕竟他们这些人很多人是把脑袋系在裤腰带上在这边生活。

然后萧鹏他们在这里，买东西被超市宰、吃饭被饭店宰、去KTV绕了一圈发现都是西非黑妹准备要走然后几个持枪小哥就冲了进来，开口就要10万赛地（6.4万人民币），掏了钱萧鹏他们才能离开！

有过这样的经历萧鹏怎么可能对加纳有好印象？

幸好是他在加纳并没有待太久，他把那份地契捐给了加纳国家博物馆后又去参加了那个所谓的防务展，见识到了各种科幻片里面才能出现的东西后，他迅速离开了加纳。

这倒不是因为他太不喜欢这个国家。而是因为北非出了大事情刘庆龙紧急求援！

他这次要先去阿尔及利亚！

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