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第十三章五帝（第1页）

湖中剑极为的巨大，长约十数丈，而宽也少说丈许，正面湖泊的范围大小也不过如此。这面大剑的剑身分别有两道非常深的两条凹痕，从剑柄一直延伸到剑尖。整只巨剑都呈现着昏暗的色彩，唯有这两道凹痕依旧散发着淡金色微微光亮。苏逸的目光，被这两道金光凹痕所吸引。

可在他身旁，另外四位半步真神面色大变，心头大震，颤巍巍的举起手掌指着那只巨剑，颤抖着声音，结巴道：“这这这...是是是...五...五帝...五帝剑！”

苏逸闻言一惊，连忙出声询问。

上古、远古时期，被称为是六界，或者说是元界文明的起源。这两个时期，从远古的先天神族与先天魔族之间的种族及天地正统之争，再到三皇定势、五帝治世，后天生灵逐渐发展，鸿蒙开化后，因先天生灵压迫，为谋求自身的“尊严”与“人权”，而奋起反抗，这就是先天与后天分化，后天生灵开始登上历史舞台的上古时期。

以上所述，也不过是稍加点缀，文多加叙。

三皇高坐九天，五帝入凡治世。自古便有三皇五帝得传说，其丰功伟绩，也可谓是口口相传。而在这其中，要说明的自然便是五帝。

野史记，五帝并非是先天生灵，而是古神创造的第一批生灵，因在神魔之战中，立下赫赫战功，后得到三皇赏识，赐予古神真血，而所谓真血，便是种族血脉中，最为精纯，最为浓郁、浓烈的血液，类似于心头精血，却更像是一种血脉传承。

五帝得到古神真血，并籍此机会，抓住古神器重的机遇，奋发努力，刻苦修炼，最终竟然以后天生灵的身份，逆转先天，成为古神的一员。而三皇也被五帝的这一“功绩”所震惊到，同时也看到了后天生灵的潜力。他们认可了五帝，并将刚刚分化好的元界五大域，分别封给五帝来统御，而三皇则是高高在上，注视、观察以及提防，他们担心这个由后天生灵转化而来的五帝，会影响到自己的统治，为了防止有更多的后天转先天的情况出现，所以三皇毁去了逆转先天的法门，让后天生灵，依旧在模仿古神，却一直没有想要成为古神、超越古神的思想。

五帝顾名思义，自然是五位帝王的联合称呼。而这五位帝王是分别统御元界五大域，教导、开化后天生灵，也有始祖之称，他们是帝鸿、帝尧、帝昊、帝俊、帝颛顼。

传闻中，帝鸿乃是五帝之首，甚至其余四帝中，多是其子嗣后裔，而帝鸿也正是那位提出逆转先天，以后天证道先天，成为古神之人。逆转先天的法门，也是由帝鸿引导，有其余四帝共同辅佐、帮助完成。也是五人共同修炼，查漏补缺，这才成就了非凡。古神时代，帝鸿统御的区域范围，正如其在五帝中的地位，是重中之重，所以他所管辖的便是元界中域。

而帝鸿作为五帝中辈分最高、实力最强的帝，他所管理的自然不能只是中域一个地域，其余四域多少也会顾及一些，遂帝鸿又被称作中央帝君。

但是，那时期的元界，不禁有着新生的后天生灵，还有残暴无拘束的古神横行，后来后天与先天的纷争，也是在这时候埋下的祸根。而作为统治者，手中无剑，如何能够统御四方？所以，帝鸿就打造了一把剑，一把万世无敌的神剑！这把剑，就算是三皇见了，也为之骇然。古神见了，为之心颤。天地见了，也要因其而变幻。

此剑有名，名曰轩辕！

传说中，轩辕为圣道之剑，所用材料是为无上之铜。其剑身一面刻有日月星辰，一面烙印山川草木。剑柄处，一面写有农工畜养之术，一面书有四海一统之策。其内藏寰宇，包揽天地，有无双无穷之能，有斩尽一切邪佞妖祟之力。后，三皇五帝离开元界，入主天庭，帝鸿也将这把轩辕圣剑，留给了第一任巫酋，用以镇压元界气运，保存后天生灵势道。只是，后来天乙人皇将巫酋时代毁灭，开启了人皇新时代，这柄神道圣剑，也就在这两个小时期的过渡间，无故遗失了。天乙人皇穷其一生，也未曾寻找到，最终抱憾而终。

那么轩辕圣剑到底为何丢失，又丢失到谁的手中？这就只能交给历史去验明了。不过，现在时分，这柄圣剑却出现了苏逸等人的面前，至于面前这只巨剑到底是不是当年那把轩辕，也是不得而知的！

后来，因为帝鸿是五帝之首，轩辕的锻造又有其余四帝的参与，再因其流失，遂后世统称其为五帝之剑！

“可是，这和你描述的轩辕圣剑，完全不同啊？”苏逸皱眉疑惑道。

“小苏大人，你年纪尚小，且从下界飞升上来不久，而元界中对于古神的记载，当然是比不过这繁华上界。”胡桥轻笑，心中略加思量，连忙又赔笑道。“请大人见谅，小人并非是小瞧大人的意思！”

苏逸微笑，道：“你所言非虚，哪里有什么小瞧与不小瞧的事情。你们几位按照辈分和实力，都是我前辈的前辈，苏逸也只不过是运气好，才腆着脸坐在几位前辈的上首。只是苏逸狂傲无知，还请几位前辈多多指点、教诲！”

说罢，他拱手施礼，胡桥四神见状，连忙躬身还礼，诚惶诚恐，毕恭毕敬道：“不敢！小苏大人客气了！”

三两句谦让与寒暄，苏逸等也终于将目光，重新转移到了壶中巨剑，看着那两天金色的深深凹痕，在恍惚间，苏逸似乎看到了一片日月星斗，银河寰宇在剑身浮现。他连忙定了定神，再度抬目望去的时候，却发现那股异象，又消失不见了。苏逸忙转过头来看向胡桥等四神，见四位眼神中也有一阵恍惚，这才确定，方才一幕并不是错觉，从另一方面，也说明了面前这柄巨剑，恐怕就算不是轩辕，也与当年那把圣剑有着千丝万缕的关系。因为按照胡桥四神的说法，元界历史数十万载，英杰天骄层出不穷，道法神通无限发展，神兵利器更是各有千秋，但是自古至今，轩辕只有一支！唯此一支！

就算是后世的仿造者，也要了解帝鸿的功法，并且照猫画虎，也有有“猫”的存在。若面前剑是高仿，那只能说明另一种可能，这柄剑的真迹被有心人顺走，并打造仿品，来混淆视听，用以遮蔽众生之眼。

但是此时，苏逸的思绪经过五帝剑开始延伸，他此刻所进入的墓穴中，目前还没有发现什么独特的机缘，甚至都没能探寻到，此处葬尸所在，最引人瞩目，让人垂涎的，无非就是面前的巨剑，所以这个墓穴可能只是一个藏剑的剑冢。而五帝剑又是五帝之首帝鸿之物，岂不是说，这座古墓真正的主人，便是帝鸿，或者说是五帝！

若是五帝的话，那么便说的过去了。前文有言，古神倨傲，目中无人，对于自己创造而出的后天生灵从来看不起，所以就算是死后、道殒，也不会把自己埋葬在后天生灵建立的地域之中。但是偏偏这座古墓被发现的时候，所散发的气息和能量，都不是新神道的产物，故此推测是为古神之墓。

五帝是后天证先天，虽位列古神，但其根其血其心其道都是后天而生，更何况，证道先天的法门已经被三皇毁去，能够找寻到蛛丝马迹的，便只有五帝的肉身。所以，五帝不想自己死后依旧不安，不会把自己埋葬在古天庭之中。而元界多嘈杂，是非多，后天生灵的发展愈发的迅速，元界中诸多深藏的隐秘也在被逐渐的挖掘而出，所以也不是一个完美的葬尸之所。但是神界不同，它高高在上，可以免去一番侵扰，且神界毕竟是后天生灵自己建造的，那时期根本算不上是一个星球或者世界，最多算是住所，类似于帝阙这种宫殿。根本不会有人想到，以五帝的身份地位，竟然屈尊将自己“埋没”于此。对于当时来说，那可是大跌眼镜的事情，因为那个时代，是后天生灵为奴隶，古神为主的时代，阶级严明，等级分明，上位者就是上位者，只能尊贵！

但这些，不过都是苏逸的猜想。他回过神来，想着空手来可不能空手归的道理，双眸盯着巨剑，体内真气翻涌，如浪涛澎湃，我蜂巢涌动，自经脉而出，疏通百骸，最终汇聚在手，随着手臂微微震荡，真气散若氤氲，覆盖其全身，就像形成了一副真气铠甲一般，将苏逸保护在其中。因为此处依旧伴有压制的原因，所以苏逸的元神还是无法离开紫府，就连紫府中的乾元木剑也召唤不出。苏逸无法，只好以身犯险，将身一跃，来到悬浮在湖面之上，近距离的观看巨剑，才发现这柄巨剑的魅力何在，那当真是以件旷世珍宝、传世奇物！

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