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你要投靠在他的翅膀底下;
他的诚实是大小的盾牌。
你必不怕黑夜的惊骇,
或是白日飞的箭,
也不怕黑夜行的瘟疫,
或是午间灭人的毒病。
虽有千人仆倒在你旁边,
万人仆倒在你右边,
这灾却不得临近你。
你惟亲眼观看,
见恶人遭报。
耶和华是我的避难所;
你已将至高者当你的居所,
祸患必不临到你,
灾害也不挨近你的帐棚。
因他要为你吩咐他的使者,
在你行的一切道路上保护你。
他们要用手托着你,
免得你的脚碰在石头上。
你要踹在狮子和虺蛇的身上,
践踏少壮狮子和大蛇。
这首诗,刚好可以说明断诸难佛,离一切难佛是如何让信他的人,断诸难,离一切难的。由此,我又想起华严经上的一句话:一切世间境界是如来境界。确实如此,真实不虚。
有人说,“宗教必须与社会主义相适应,为社会主义服务。”
我说,“社会主义发展的最终目标是实现各尽所能,按需分配,宗教与社会主义相适应,应当有利于这一理想的实现。”
然后,那人不再多说。
“南无成就一切义胜佛,南无成就一切事佛,南无成就一切功德佛。”至此,我明白了成就一切义胜,成就一切事,成就一切功德之间的关系。
耶稣说,“我告诉你们,你们的义若不胜于文士和法利赛人的义,断不能进天国。”
有人说,“真理只在大炮的射程之内,尊严只在剑锋之上。”
“南无无障碍力王佛,南无灭魔佛。如果不讲理而讲力量的话,无障碍力王佛的力量更大,如果不讲理而论剑,灭魔佛的灭魔剑更强。”我说。
“这把灭魔剑给你,让你亲自见证它的强大。”灭魔佛拿着灭魔剑,出现在我面前,对我说。
“感谢灭魔佛,与我同行无量众生,以普贤菩萨所修广大供养,供养灭魔佛。”我立刻发愿供佛。
灭魔佛放开灭魔剑,灭魔剑悬在我上方,我抬头仰望,只见剑身上流出几滴液体,滴入我的口中,然后迅速缩小,从我的头顶没入我的身体,消失不见。
“灭魔剑。”我说。
灭魔剑立刻重新出现在我的手中。
“有灭魔剑在手,你实现理想,还会更加容易。”快王佛说。
感谢快王佛。
为了防患未然,接下来,我又思索化简,转难,变易之道,谁知道,刚刚想到化简,就看见快王专线从一个蚕茧一样的大茧里穿了出来,想不到,化简也是化茧,而且是破茧。快王专列隐入快王专线之中,像一条会飞的线,在空中不断螺旋式飞行。
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